《 祂這麼愛你》

 祂這麼愛你

宣召：詩107:1、21「恁著感謝上主，因為伊至善！伊的慈愛永遠存續！因為上主的慈愛及伊對世間人所做的奇事，人攏著稱讚伊。」

經文：民21:4-9

聖詩：281、472、400

啟應：24

金句：約3:21「實行真理的人就來接近光，為要顯明他的行為是靠上帝而行的。」（和合本修訂版）「實行真理的人接近光，是欲顯明伊的行為是順趁上帝來做的。」（現代台語譯本）

     最近只要看到新聞的時候都會感覺心情很不好，有的新聞是我覺得很沒意義，把廣告都放到新聞裡面了。另外就是有很多新聞，會看到政治人物很不喜歡認錯，這讓我覺得這個人很沒有擔當、是一個不負責任的人，在我想像裡，作為一個政治人物其實不應該如此。當我看到一本書叫做《善行》，主要在討論人為什麼願意行善，或者人為什麼自私。其中有一段作者提到，學者曾經做過實驗，探討人為什麼不願意道歉。學者的研究發現，道歉能創造真正的奇蹟，因為道歉能療癒被不當行為毀掉或威脅的人際關係、能化解情緒緊張、更重要的，道歉有助於面對自己的錯誤，並讓對方擺脫受害者的角色，使雙方都能重新開始。聽起來道歉充滿各種簡直是可以說是神蹟的好處，但為什麼政客，或者是我們都很難道歉？其實很簡單，就是道歉等於主動承認自己不是一個好人。某種程度上，道歉使人承認自己的不完美、行為上的錯誤、情緒上的軟弱、以及被迫降卑的身份，這樣的三重打擊，使人難以認錯、無法輕鬆的道歉。特別在如今的社會，一個如同在高速競賽的世界，人與人之間的信任越來越薄弱，人的心中沒有安全感。但是，難道人和人之間就只能這樣被謊言填滿嗎？

      在以弗所書中，經文這樣說：「從前，你們因著自己的過犯罪惡而死了。那時，你們在過犯罪惡中生活，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的領袖，就是現今在悖逆的人心中運行的邪靈。我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。」（弗2:1-3）在當時，以弗所的位置是一個交通要道、貨物轉運站，城市人口密集、經濟繁榮，是當時的大都市。也因為這樣，城市內有各種不同的人，當然也有許多不同的神明。因為是商業大城，偶像崇拜也特別興盛。在城內充滿的是人的慾望、以及各種為了滿足慾望的搶奪、欺騙、嫉妒、恐懼。作者寫信提醒這些會眾，即使他們仍然生活在這樣的環境裡，生活裡有許多的張力、困難，但是因著上帝豐富的憐憫，即使是因著順從肉體私慾而活在罪惡裡的人，他們仍然會因著上帝的愛，在仍然受困於罪惡的時候、在靈性已死的情形之下，也會因著恩典，與基督一同活過來。

        死亡，事實上在我們的文化裡，是一個不太討人喜歡的字眼，甚至有的人不喜歡提到死亡，還要用各種語詞「過世」、「回家」來形容；因為死亡是一種結束、分離、絕望。但上帝的恩典使我們死是向罪惡、慾望、放縱來死，也因此得以在他的救恩中復活、在基督的國度裡與祂同復活，這是何等的愛！即使這個生活的環境對我們有各種的誘惑，對成功的幻想、對財富的慾望、對權力的渴望、對於被認同、被看重的渴慕，但因著上帝的救恩，我們不需要再倚靠這些來生活；上主會救我們脫離這些害怕失敗、害怕窮困、被看輕、忽略的恐懼的綑綁，這些束縛將會像是死亡一樣完全的與我們斷絕，而我們將如同重生一樣獲得屬於主那真正的希望與自由。當上帝拯救以色列百姓脫離法老王的手，帶領他們出埃及、走向迦南地之路，他們仍然抱怨不停。當他們向摩西發怒，說：「你們為什麼把我們從埃及領上來，使我們死在曠野呢？這裡沒有糧食、沒有水，我們也已經厭惡了這但而無味的食物了！」耶和華就派火蛇進到百姓中咬他們，死了許多百姓。百姓去到摩西那裡認錯，求他向耶和華禱告，讓蛇離開他們。於是耶和華讓摩西造一條銅蛇，讓百姓仰頭看這銅蛇，，一看就能活了。一條有毒的蛇會咬死人，就像那些無視上帝救恩的話語，同樣會使人的心死亡，與上帝的救恩斷絕。

     同樣是蛇，在上帝的旨意中，也能成為拯救的記號。耶和華命令摩西製作銅蛇，讓這些被蛇咬的百姓仰望他們所犯的錯誤；是因為上帝在此介入，他們反而能因此而生。試想，那是一個多麼可怕的景象啊？我們都有很害怕的東西，可能有的人害怕老鼠、有的人怕昆蟲，有的人像我就是害怕蛇，看到當然是心中恐懼、驚聲尖叫。在以色列百姓當時，他們因為埋怨摩西進而得罪耶和華，使耶和華派火蛇進到百姓當中，那蛇就如同死亡的威脅，人人閃躲之，怎麼可能還要抬頭仰望它？

      除了你害怕的昆蟲、老鼠、蛇，你的心中還有什麼是你厭惡、害怕、恐懼的？我們每一個人心中或多或少都有那些你無法直視的人、沒有辦法跟他好好對話的人、覺得煩躁的人、覺得無法溝通的人吧？孩子的心中可能認為是老師、父母，平常不斷責備、管教你，不想再聽到他們口裡說出的任何話吧？婚姻裡的夫妻面對生活中的各種大小事，有許多衝突和認為無法溝通的事，討厭這個人到無法忍受了吧？家人之間互相承擔彼此的情緒，那些一起生活而產生的不滿，他們都不會理解我了啦。同事之間彼此競爭，大家互相推諉工作、推卸責任、互相傷害。上司與下屬之間只想互相利用、壓榨對方，沒有人會為我著想的！政黨與政黨之間為了利益、權力，互相言語攻擊、諷刺、嘲笑。國家與國家，勾心鬥角、烽火四起。性別不同的人之間，互相猜忌、看輕。女性斥責男性輕視女性、男性嘲笑女性無能。明明我們都一起生活，都是生活在同一個家庭、環境、社會、國家、世界，但我們真的能信任對方、用真實的話語彼此連接嗎？

      如果大家有注意到，事實上我們的社會彼此的衝突是更超越以往的。今天是婦女主日，我就舉女性的例子吧。也許我們都會認為女性的權利和地位，在當今的社會是有提升的。我們有女性總統、台東也有女性的縣長，當然女性的社會地位是增加了吧？實際上並不是如此，當女性參政、在社會的能見度越來越高的時候，當然也會有覺得自己權力、控制權減低的男性為此充滿怨妒。原本都屬於男性的職場，加入了女性，當然就會有人失去工作，對女性充滿憤怒。甚至也有得到身份地位、有社會能見度的女性，會輕視其他的女性，女性的處境事實上是變的比以往更艱難。族群議題上也是。在美國，種族議題並沒有因為歐巴馬上任之後得到舒緩，反而衝突更嚴重。有色人種得到能見度、社會地位提升，勢必有比較弱勢的白人變得更加弱勢，他們一方面對於其他族群憤怒，另一方面是對自己處境的自卑，讓他們把憤怒加諸在其他種族身上。這種對立衝突在現在社會有非常多，但狀況都差不多，我們只要把不同的立場放進去：性別、權力、政治、國家。每一個人都為著自己的困境和自卑產生傷害他人的意念，而且這樣的事情，是冤冤相報何時了，看起來是一個沒有解套的一日。

      約翰福音3章14節這麼說：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必須照樣被舉起來。」在曠野，摩西舉起銅蛇，使那些百姓必須親眼見著那個他們所犯的錯。人必須知道自己的錯誤，並承認自己需要悔改，才得以在救恩之中重生；耶穌同樣因著人的不信而被釘上十架，被高舉，仰望祂的人也因此得了永生。這永生是我們得以活在上帝之中，不只是我們只是與上帝有關係。永生是上帝無條件的對我們之間的關係一個深切的肯定，肯定上帝那充滿愛、堅定、信實的救恩。約翰福音3:16是我們非常熟悉的經文，在現代台語譯本是這樣說的：「上帝連伊獨一的子都賜互世間，欲互逐個信伊的人免滅亡，反轉得著永遠的活命，伊即呢疼世間！」以往我們讀的和合本是這樣說：「上帝愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。」但在現代中文譯本這樣告訴我們：「上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。」上帝那麼愛世人，祂這麼愛你。單單透過文字我們就能明白上帝對世人的愛是帶著強烈的渴望、祂渴望我們也愛祂、明白祂為我們所創造的世界是多麽的美好、祂為我們指示的道路是充滿祂的預定、祂是那麼的在意我們，甚至賜給我們祂的獨子，要讓我們得到永恆的生命。這說的並不只是肉身的生命，更是我們得以在基督耶穌給予我們能力的情形下，在這個永生的關係裡，即使是失敗、苦難，祂仍與我們同在。神學家坦納在《耶穌、人性與三一》這本書中說，既然如此，在我們的認知裡，永生是在生命的時間軸上向前延續，但是當我們透過耶穌基督，得以與上帝有永恆的關係，這個永生就不是時間的問題，而是整個空間的概念，這表示我們是活在上帝之中，過著一種被放在上帝生命中的生命，而這使我們某種程度上的得到上帝的特質，這特質並不是使我們在世界中帶來個人的成功或滿足，而是使我們遵循上帝的旨意、耶穌的的腳步，讓我們得以在這個充滿苦難和壓迫的世界裡為他人也為自己帶來生命與釋放，這是沒有與上帝連結的人無法做到的，因為「我們是祂所造的，是在基督耶穌裡創造的，為要使我們行善，這就是上帝早已預備好要我們做的。」（弗2:10）

      丹麥哲學家齊克果曾這樣說：「只要這個世界還是世界，被犧牲比去征服還要偉大的多。在這個世界中得勝是值得懷疑的，因為這世界並沒有這麼優秀，而它對偉大的定義就沒有多大的意義了。」坦納也這樣說：「基督在他恩惠的使命中在權勢手中受了侮辱和失敗。如果成功意味著被人世帶來死亡的勢力所寵愛，若我們與基督同在，那麼我們一定要選擇失敗而不是成功。」我們會期待一個怎麼樣的未來？上帝將耶穌賜下，使我們得永生有一個很重要的意義，在於我們能對未來，不僅是我們自己現在的生活有想像、有盼望。當我們看著自己，看見的是過去的苦難、眼前的限制、和將來到的死亡，這讓我們充滿痛苦與苦毒；可是當我們抬起頭看見這個世界，看見上帝的創造，我們並不是看見那些仇恨，而是看見那創造他、創造這個世界的上帝。我們對待人、對待困境、對待仇敵有我們作為人的軟弱與限制，但若我們的眼目定睛在上帝，在我們看出去看見困境、痛苦、仇敵的之前，我們先看見的是創造主，上主會幫助我們，使我們有智慧與勇氣活出祂的模樣。

       前陣子我聽到一首詩歌，歌詞很簡單，就是詩篇23篇，我相信大家應該都知道歌詞：「上主是我牧者我不致缺乏，我不缺乏，不致缺乏。上主是我牧者我不致缺乏，我不再缺什麼。我還有何要求？」如果，遇見你的對敵，你是否願意讓上主賞賜你足夠的勇氣，友善的對待對方？你是否確信上帝必使你不致缺乏？當你與你討厭的人一起生活，你是否願意讓上主的光照耀你，行在祂的恩典裡，讓你先伸出友善的手？你是否確信上帝必使你不致缺乏？因為祂這麼愛你！當你遇見試探，你是否願意求告上主，用祂的臂膀扶持你戰勝慾望？你是否確信上帝必使你不致缺乏？因為祂這麼愛你！上主至善，祂的慈愛永遠長存，祂救祂的百姓，你，與我，脫離綑綁，即使我們因著自己的罪惡得病、因為自己的邪惡受苦，但當我們在急難中求告祂，祂必救我們脫離罪惡、禍患，使我們能與祂一同走在上帝國中，因為祂這麼愛我們！我們將會看見祂的美善長存。讓我們一起低頭禱告。