〈現在就這樣做吧〉

現在就這樣做吧

宣召：詩29:1-2

經文：賽42：1-9

聖詩：291、591、400

啟應：48

金句：賽42:3「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑信實將公理傳開。」「受傷的蘆葦，伊𣍐遏斷；欲化的燈火，伊𣍐歕熄。伊會確實施行公義。」（現代台語譯本）

最近有一部電影，叫做「大濛」，以民國40年代白色恐怖時期為背景，描述當時的生活與社會風氣。電影以一個住在嘉義的女孩要去台北替哥哥收屍，她一路上發生的故事為主軸，可以說是以台灣歷史為背景的愛麗絲夢遊仙境。在電影裡面我覺得有一點很值得反覆思想，就是人與人之間的關係。在那個困難的時代，人要如何在保護自己的狀況之下達成目標？在那個族群互相敵對的時候，人要如何建立關係又確保群體的主體性？其實這跟新約群體很像，在使徒時代，也是一群剛聚集起來的人，彼此有著完全不相同或者稍微類似的部分，但在周遭的迫害不斷襲來，群體可能有內部性質相同的焦慮，也有外部滲透的奸細的恐懼，但同樣也有需要擴張群體的急迫，在這麼多複雜的條件，要如何做正確的判斷？當時有猶太人、有說希臘話的猶太人、有接受基督信仰的外邦人，甚至有剛悔改但眾人仍然懼怕的掃羅，這些人都信了耶穌基督，卻仍然在暗中互相較勁，甚至互相想要殺害對方。很奇怪吧？明明都是信耶穌的人，卻彼此誰都不能相信誰。但彼得說：「現在我確實知道，上帝對所有的人都平等看待。只要是敬畏他、行為正直的人，無論屬哪一種族，他都喜歡。」彼得強調，這是一個和平的福音，沒有身份、種族的差別，只要是敬畏上帝的人，都是上帝的子民。很奇妙的，這一群人，包括害怕掃羅只是假裝悔改的猶太人、想要殺死掃羅的說希臘話的猶太人、不應該跟外邦人接觸的使徒，這些原本不應該互相有接觸、甚至可能互相有敵意的人們，卻因著聖靈的工作，像是編織起來的網子一樣，細細的、縝密的交織起他們之間的關係。

這段話聽起來不切實際，畢竟在現在，就是現在的我們，有支持台灣獨立的人、有支持中華民國的，有支持同性婚姻的人，有支持一夫一妻的，有原住民、有平地人，有男性、女性，有不同的身份、族群、出身、家庭背景，有的時候我們能互相信任，有的時候我們卻彼此傷害、嘲笑。或者我們會不斷的區分，我們認為敵人的敵人就是朋友，如果我們有共同的敵人，就應該互相聯合攻擊對敵。可是彼得不是這樣說的，彼得重新敘述了耶穌基督大能的權柄，最後卻被釘死在十字架上。即便三日後復活，卻只顯現給這些被上帝揀選來作見證的人看。耶穌命令跟隨他的人要把福音傳給萬民，證明耶穌就是上帝所立、作為活人和死人的審判者的。這是什麼意思？意思是，看見耶穌死而復活的人少，但跟隨基督的人，必須將福音傳出去，必須重述耶穌基督的受苦，必須成為那受苦的記號。基督的群體，是一群會因著基督受苦，甚至必須是一群願意同受苦難的一群人。

怎麼會這樣？我們豈不是大能者的子民，怎麼會是受苦的記號？先知以賽亞這樣說：「上主說：看哪，我的僕人，我扶持他；我揀選他，喜愛他。我以我的靈充滿他；他要為萬國帶來正義。他不喊叫，也不喧嚷；他不在大街上大聲宣講。」上主將賜給這個世界的僕人是要為萬國帶來正義的，這個僕人不是透過喊叫、喧嘩、甚至不是透過在眾人面前的宣講。若這個僕人將要帶來正義，事實上代表的是這個世界其實並沒有正義，每個人都大聲在眾人之前喧鬧，爭搶著說話，宣傳自己的主張，卻每一個都自私自利，搶權奪利。上主的僕人將扶起壓傷的蘆葦、護住將熄的燈火，這些被視為軟弱、無力的，將在上主的僕人手中得到正義，祂也不失望、不沮喪，即使這個世界沒有公平，他所做的盡都失敗，但他仍然不失望、不沮喪。創造一切並且統管萬有的上主告訴這位僕人：「我─上主呼召你，賜力量給你，使你在世上主持公道。我要藉著你跟世人立約；我要使你成為萬國之光。你將開盲人的眼睛，領被囚的人出監獄，使黑牢中的人得見光明。」即便這段經文指出的是上主將賜大能給這位祂所呼召的僕人，這力量能使人在是上主持公道、成為萬國的光亮、能使人看見、使人出監牢得自由、使人重見盼望，想必這力量是我們許多人都渴望得到的吧！上週陳牧師在講道時提到因為投入香港反送中抗議而被關監牢的黎智英先生，在這個時代我沒想到還必須跟孩子解釋良善的人也會被關在監獄裡，除了黎先生，香港的監獄裡多的是被國安法定罪的人，有教授、有青年男女，甚至有人被關的原因只是因為出來競選香港的議員，就被後來立法的國安法判定為叛亂。不只香港，在中國有許多被捕入獄的基督徒、牧師，被捕原因只是因為他們傳講聖經的話語。在緬甸，翁山蘇姬被軍政府軟禁15年後重獲自由、卻又在五年前被捕，到現在生死未卜。這一屆諾貝爾和平獎的得主，長期投入委內瑞拉和平運動的馬查多，甚至無法親自前去領獎。當我們以為這個世界已經很公平、自由、有盼望的時候，其實更是充滿許多衝突以及更多無法跨越、無法改變的困境。若能擁有改變困境、打破限制的能力，誰不想要呢？像是美國總統川普，誰不想成為掌握權力的人呢？比起馬查多推動委內瑞拉和平運動，看起來川普好像更有能力，直接把獨裁者抓起來，是嗎？也因為這樣，以賽亞書裡的僕人之歌，描述上主將呼召一位救世主的詩歌，引起眾多學者的討論，這一個僕人到底是誰？這個僕人又應該是什麼樣子的？是大能者？或者是受苦的人呢？

毫無疑問的，這位救世主就是耶穌基督，這是我們在信仰旅程，無論是聽講道或者讀經，都不斷強調耶穌基督就是彌賽亞，就是救世主。在馬太福音的記載，當時，約翰在約旦河邊施行悔改的洗禮，有許多人來，承認他們的罪，並接受約翰的洗。這樣的行動在當時是前所未見的，一個帶有強烈盼望並且有確據的行動。約翰也不斷的向來接受悔改洗禮的群眾傳講，上帝將差派一位有著人的外表，但是具有超能力的救世主來燒滅邪惡、擊打世界。此時耶穌來到約旦河邊，要接受他的洗禮。但約翰非常反對，他對耶穌說：「我應當受你的洗禮，你反而來找我！」但是耶穌卻對約翰說：「現在就這樣做吧，因為這樣做是實行上帝的要求。」如果約翰行的是悔改的洗禮，耶穌為什麼需要來接受洗禮？在和合本裡都是說：「履行全部的義。」這個義是什麼？上帝要求的是什麼？因為舊約並沒有註明彌賽亞必須接受洗禮，那麼耶穌必須受洗又是實行什麼樣子的要求？其實，耶穌的這個行動強調的是祂不只是全能的神子，祂也是與罪人，就是我們，上帝的子民，一樣的身份。耶穌是大能者，祂可以用權柄改變一切，但祂成為人，道成肉身，成為我們之中的一份子，成為我們的主，更成為我們的王。但祂並不是用大能、不是靠著權威，而是因著祂與我們相同。耶穌走進約旦河裡，走入充滿罪惡的群眾之中，此時天開了，天與地此刻相接了；上帝的靈好像鴿子降下來，落在耶穌身上。天上有聲音說：「這是我親愛的兒子，我喜愛他。」耶穌並不需要確認自己身為彌賽亞的身份，但百姓們需要知道，這個宣告確認了耶穌就是基督，就是為了拯救我們道成肉身的。但是同樣的，我們也與耶穌同受悔改的洗禮，耶穌已經走入我們當中，成為了我們，換句話說，這條彌賽亞之路，不僅僅是耶穌一人前行，更是我們跟隨的時刻、更是我們應該踏上的旅途，不是嗎？是的，當以賽亞唱著僕人之歌，說著：「上主說：看哪，我的僕人，我扶持他。」不僅僅只是指著耶穌說的，更是我們每一個人，上主對著我們說，祂揀選了我們、扶持我們，祂喜愛我們，更以聖靈充滿我們，並使我們為萬國主持正義。弟兄姐妹，聖誕節的喜悅彷彿還在眼前，我們唱著普世歡騰，救主降臨，但是在這樣的喜悅之中，不要忘了，上帝也將審判那拒絕作出回應的人。在馬太福音裡，祂差派耶穌基督降世為人，成為我們的救主，也成為你，成為我。救主不是沒有來，是已經在我們當中，但是誰聽見了上主的那句「這是我親愛的孩子，我喜愛他」呢？誰回應了成為上主僕人的呼召，願意在這個黑暗的世界成為萬國之光呢？

是的，這個世界彷彿是黑暗、無盼望的，我們的苦難像是沒有盡頭、我們的禱告彷彿沒有人聽見、我們的信心將要被吹熄，沒有人在乎。是這樣的嗎？其實信心這個詞很有趣，當我們說著我們相信某個人、某件事的時候，其實我們在說的是這個人、這件事情是我所想樣的那樣，也因此，當這個人或者這件事情的發生不如我們的預期、超乎我們的期待時，我們感到的是生氣、沮喪，我們會覺得被背叛。換句話說，我們會感到上帝不聽我們的禱告、我們會感到信心被動搖，其實不是上帝失信，而是我們相信的是我們心中想像的上帝、我們期待的神。說得更直接一點，並不是上帝轉頭不看顧我們，而是我們不認識上帝。難道不是嗎？

在上主面前的我們，真的明白、認識我們的主嗎？整本詩篇裡面，提到上主的段落，我們總是能看見詩人頌讚上主的權能偉大，甚至在詩篇29篇裡，詩人述說「上帝的聲音」，傳遍全地、大有能力，甚至能使天地震動、草木震斷、動物驚慌、震撼曠野，就像前幾天在台東幾次地震，震動之前那個低沈的地鳴，令人心生畏懼。上主是大有權能的，但我們不是，詩人這樣說：「神的眾子啊，你們要歌頌上主；你們要頌讚他的榮耀和大能。」並且說：「在他聖殿裏，人人歡呼：願榮耀歸於上帝！」我們是上主所造的百姓，被吹入大能上主的靈，但我們不是神，我們只是人。我們不是發出聲音就能震動天地的神、不是手握權力能控制、改變、扭轉的神，我們是被上主呼召來到祂的聖殿歡呼頌讚主。聽起來人如此軟弱無力，誰想要當這樣的人，過這樣的生活呢？但這首詩的最後，詩人提醒我們：「上主賜力量給他的子民；上主賜平安給他的子民。」我們是上主所造的，儘管人只是被造，但反過來說我們不需要成為有權力的控制者，我們不需要擠破頭、汲汲營營、成為老奸巨猾的人，過著爾虞我詐的生活，縱然信靠上主的我們同樣需要面對困境、我們也會在上主發出的怒吼之中被震攝，但祂會賜平安給我們，因為祂已經應許。祂所賜給我們的力量不是使我們能伸出手控制一切，而是使我們能在我們的日子中，無論順境或逆境，無論晴天或雨天，無論疾病或健康，都能堅定地跟隨祂的聲音前行。

上主的聲音能震動天地，同樣的祂也用同樣的聲音說：「這是我親愛的兒子，我喜愛他。」當我們聽見他的聲音時，會說出什麼樣的話呢？而我們又會以什麼樣的話語回應祂呢？上主已經呼召你，賜力量給你，使你將能開盲人的眼睛、領被囚的人出監獄，使黑牢中的人得見光明，你會如何回應祂的呼召呢？我們願意像耶穌一樣，說出：「現在就這樣做吧，因為這樣做是實行上帝的要求。」嗎？親愛的弟兄姐妹，在新的一年，仍然是充滿挑戰與未知的一年，但願賜力量與平安的上主與你同在，願我們都勇敢的在上帝面前回應他：「現在就這樣做吧！」我們一起低頭禱告。